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木材中的水分主要有自由水和吸着水两种。正确的干燥处理可以克服上述木材缺陷，提高木材的力学强度，改善木材的加工性能。存在于由细胞腔组成的大毛细管系统内的水分叫做自由水，它的增减只影响木材的重量，而不影响木材的性质；存在于细胞壁组成的微毛细管系统内的水分叫做吸着水，它的变化，不仅能使木材产生收缩和膨胀，而且也将影响木材的其他物理力学性质。

　　木材干燥设备就是要排除木材中的自由水和吸着水，以适应不同的用途和质量要求。再次是编制安装工艺，包括基本安装程序基本安装程序，安装工艺方法，安全技术要求。干燥木材的方法虽然有多种，但基本原理是共同的，即利用沿木材厚度上的含水率梯度，以及在加热后形成的内部大、外部小的水蒸汽分压力差，促使水分以液态和汽态两种形式连续地由内部向外部移动，并通过木材表面向外界蒸发；内部的水分移动强度应与表面的水分蒸发强度协调一致，使木材由表及里均衡地变干。

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在历史典籍中记载着远古时代的传说，更为具体地说明我国原始农业和形成的过程。存在于细胞壁组成的微毛细管系统内的水分叫做吸着水，它的变化，不仅能使木材产生收缩和膨胀，而且也将影响木材的其他物理力学性质。传说中的神农氏时代，大体上相当于新石器时期。在古籍《***通?号》中记载：“古之人皆食兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神农也。”由于禽兽资源不足，猎获困难，难于满足原始人类基本生活的需要，则必须采集天然植物充饥。在此过程中，因食用某种植物而愈疾，或因食用某种植物而***，便积累了经验，或吸取了教训，形成了原始的***知识。因为没有文字，只能口传身授，世袭相沿。关于神农尝百草的传说记述在《淮南子?脩务》之中，谓神农“尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒”。这些见于史籍的传说，与仰韶文化母系氏族制的各项事业发展情况相印证。伴随着中华民族文明史，人参在仰韶文化中后期作为***加以应用，是符合当时社会生产力发展水平、符合人类认识自然得益于自然的规律的。

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明代前期的著作与人参关系***为密切的是《人参传》，该书是《本草纲目》的编著者李时珍***李言闻所著。干燥是实验性很强的技术，不论是理论研究还是干燥设备制造，实验手段都必不可少。原书已佚，部分内容被收录在《本草纲目》中。对人参作全总结的，是一部在世界上具有广泛影响的本草学巨著——《本草纲目》。李时珍在《人参传》的基础上，对各家本草学的人参精华都做了细致收集和整理，在《本草纲目》中对人参叙述得***为详尽，就其内容精深和字数浩繁而言，人参项下所载超出了《本草纲目》中任何一味中药所能达到的水平。